Svar

Hej Cleo!

Vad kul att du hör av dig till oss med din fråga, och jätteroligt att du är så engagerad och vill bidra till kampen för allas lika värde och rättigheter!

Jag tror att det mest centrala i din fråga är tanken om tolkningsföreträde. Tolkningsföreträde innebär att om en tillexempel pratar om hur kvinnor systematiskt blir förtryckta av de patriarkala strukturer som finns i samhället så har en kvinna tolkningsföreträde i frågan eftersom hon själv direkt har upplevt förtrycket och lever i det. En man å andra sidan kan inte veta exakt hur det förtrycket verkligen är eftersom han själv inte upplevt det, en kvinnas upplevelse och åsikt väger alltså tyngre än en mans i den här frågan. Detsamma gäller alla förtryckta grupper, en person som är hetero kan inte fullt ut förstå hur HBTQ+ personer upplever det förtryck de utsätts för, en person som är hetero kan lyssna och läsa på om ämnet men hen kan aldrig fullt ut förstå, en person som är vit kan inte fullt ut förstå det förtryck som en rasifierad utsätts för osv.

Om vi tar anti-rasism som ett exempel så kan det bli väldigt fel om en person som inte är rasifierad, och därmed inte utsatt för just detta förtryck, är den som för gruppens talan. Det innebär ju att en vit person återigen tar plats i ett sammanhang på bekostnad av en rasifierad person. Det en vit person kan göra för att visa stöd och för att föra den anti-rasistiska kampen vidare är att använda sitt privilegium som vit till att lyfta fram den anti-rastiska kampen genom att till exempel lyfta fram rasifierade personer inom rörelsen för att se till att deras åsikter och upplevelser tas på allvar. Det är helt enkelt en del i den anti-rasisitiska kampen att som vit se till att inte ta upp plats utan ge upp sitt utrymme till förmån för rasifierade.

Det är svårt att prata generellt om huruvida kamper är exkluderande eller inte. Det finns separatistiska grupper inom alla olika samhälleliga kamper och det finns också olika sätt att föra fram sin vilja och nå sina mål. I vissa fall kan det vara viktigt för gruppen att få hålla kampen exklusiv/separatistisk för att säkerställa en trygg miljö.

När det kommer till att vara feminist så är varken en persons kön eller en persons partipolitiska tillhörighet avgörande, även om det kan upplevas så ibland. En persons kön påverkar sättet en kan vara feminist på eftersom en måste tänka på huruvida en har tolkningsföreträde eller ej och agera utifrån det. När det kommer till partipolitik så kan det påverka vilken gren av feminism en tillhör, men inte huruvida en kan vara feminist eller ej. Detsamma gäller att vara icke-rasifierad anti-rasist, det är viktigt att alla engagerar sig och arbetar mot rasismen men vi gör det på olika förutsättningar och med olika förståelse för problemen och det är viktigt att bära med sig. Det handlar inte om att välja bort personer som inte har den fulla förståelsen för förtrycket eller historien, utan jag skulle snarare säga att det handlar om att inse sin egen roll i de olika förtyckande systemen vi lever i. Som vit kommer jag alltid, rent strukturellt, att vara en del av förtrycket mot rasifierade, jag kan inse det och jobba så mycket jag kan för att rasera det strukturella förtrycket men min egen roll som förtryckare kommer alltid vara kvar så länge personer förtrycks på grund utav att de är just icke-vita. På samma sätt är alla män en del av de patriarkala strukturer som finns, så länge patriarkatet finns kommer de som av samhället tolkas som män få positiv särbehandling gentemot andra, oavsett om de själva är feminister eller inte. Det är alltså de förtryckande strukturerna i sig som begränsar oss.

Jag hoppas att detta ger dig svar på dina frågor, kanske hjälper det att försöka tänka annorlunda kring vad det innebär att bidra till en kamp och att se att det finns många olika sätt att hjälpa till att krossa skadliga strukturer.

Kram,

Stockholms tjejjour